北京最好的治疗白癜风的医院 https://baike.baidu.com/item/%E5%8C%97%E4%BA%AC%E4%B8%AD%E7%A7%91%E7%99%BD%E7%99%9C%E9%A3%8E%E5%8C%BB%E9%99%A2/9728824?fr=aladdin
世间八风熏习久:梦想禅定无甴入:天台止观嫌棄业:净土念观一念障:今左我佛略加持:忽证观想重中重:念止观想祛诸业:病去魔消宿罪灭:十万大头犹未瞌:十万供养犹未满:今日作一偈、回向三世诸佛！回向南無阿彌陀佛！东坡:八风吹不动，一屁过江来密宗金刚乘里，修法需要有修法的文字仪轨，这些文字仪轨的加持力大吗？当然非常大。但是，法的加持力并不仅仅在文字中，更在观想上，观想才是最重要的。观想的目的是什么？是为了获得清净。虽然我们的本体是清净的，但是却被五毒烦恼污染遮盖了。也就是说，我们的本来面目，或者说如来藏，可以说它是五方佛，也可以说是三身佛，本来是清净无染的，但如果有了世间八法的染污，看起来就变成了五毒烦恼，变成了无明。实际上，这只是被无始以来的五毒烦恼遮盖了清净的本来面目，而观想对这样的烦恼却有直接的对治力。佛法里，断除烦恼执著有两种方法，一个是修持和证悟无我，另一个则是观想，由此可见修法中观想的重要。依楞伽经:了境如幻，自心所现观想中的光色声香味触法应完全有别于婆娑世界中的光色声香味触法:？安若般若~十六特胜~宝瓶气(胎息:~拙义定:千金止带丸?证与定经汤證:白带丸证:湿熱下注证:脾肾两虚证:脾虚湿盛证:脾虚肝郁证:湿熱下注的取象类比推演络绎与譬喻观想:火上炎水下流水火分离心肾不交:水火不济:湿热下注是一个中医独立的术语。中医认为，膀胱系津液之府，湿热蕴结于下焦，下注膀胱，湿热阻于肾与膀胱，导致肾与膀胱气化失常，则水道、小便不利，泄时涩痛，尿赤，尿浑浊，小便频数，淋沥不畅（即尿频、尿急、尿短少、尿痛等尿路刺激症状）。临床可以根据辨证用五淋散、萆解分清饮、黄连解毒汤等等加减治疗。快速导航治疗表现湿热下注，病证名。指湿热流注于下焦。主要表现为小便短赤、

身重疲乏、舌苔黄腻、脉濡数等。症见小便淋涩赤痛，少腹拘急，会阴部胀痛，尿道口滴白浊，舌苔黄腻，脉滑数。临床多见于湿热痢疾湿热泄泻、淋浊、癃闭、阴痒、白带、下肢关节肿痛、湿脚气感染、痔瘡肛門病等症。治疗治宜清热利湿，方选：木通7克，车前子10克，扁蓄10克，瞿麦10克，滑石20克，栀子10克，大黄6克，甘草5克。(赤茯苓与导赤散:琥珀川牛夕:脾肾两虚證:脾腎阳虛證:脾气虚证:脾阳虛證:1、脾气虚證的臨床表現及辨證要點:由於素体虚弱，劳倦与饮食不节等，内伤脾气，以致脾气墟弱。脾虚三类证与东垣学派:脾虚湿盛证:脾虚肝郁证:(1)脾失健运证:常見食纳减少，食后作胀，或肢體浮肿，小便不利，或大便溏泻，时息时发，并伴有身倦无力、气短懒言、面色萎黄、舌质淡嫩、苔白、脉缓弱的临床表現。以运化功能减退和气虚证共见为辨證要點:(不能吃相:不能吃不能干相:2、脾阳虚證的臨床表現及辨證要點:(气与阳:脾阳墟證的臨床表現常見在脾失健运症狀的基礎上，同时出現腹中冷痛，腹满时减，得温则舒，口泛清水，四肢不温，气怯形寒，脉沉迟而舌淡苔白。妇女则见白帶清稀，小腹下坠，腰酸沉等症。一般以脾运失健的基礎上伴有寒象为辨證要點。(2)脾虚下陷证:常見子宫脱垂，脱肛，胃下垂，慢性腹泻，并见食纳减少，食后作胀，少腹下坠，体倦少气，气短懒言，面色萎黄，舌淡苔白，脉虚的臨床表現。一般以脾气虚和内脏下垂为辨證要點。(能吃能睡的猪相:干狼脖子屎狼头的乏羊相:(不能吃饭小儿相:(3)脾不统血证:常见面色苍白或萎黄，饮食减少，倦怠无力，气短，肌衄，便血以及妇女月經过多，或崩漏，舌质淡，脉细弱的临床表現。一般以在脾气虚的基礎上出血共见为辨證要點。3、寒湿困脾证:与香砂养胃丸证:与寒湿犯表证:(1)寒湿困脾证:常見脘腹胀满，头身困重，食纳减少，泛恶欲吐，口不渴，便溏稀溏，小便不利，妇女带下，舌苔白腻或厚，脉迟缓而濡。一般以脾的运化功能障礙为基礎，同时又有寒湿中遏的表現为辨證要點。(与能吃能喝的猪相:暴饮暴食的鹅肥肝相~三高:(2)脾胃湿熱证:常見面目皮肤发黄，鲜明如橘色，脘腹胀满，不思饮食，?厌恶油腻，恶心呕吐，体倦身重，发热，?口苦，尿少而黄，舌苔黄腻，脉濡数。一般以脾的运化功能障礙和湿热内阻的症状为辨證要點。肝胆湿熱乄脾胃湿熱:肝胆濕熱证+肾虚证:7、肝胆湿熱證臨床表現及辨證要點:肝胆湿熱證临床表現，常見胁脅满闷疼痛，黄疸，小便短赤，或小便黄而浑浊，或带下色黄腥臭，外阴瘙癢，或睾丸肿痛，红肿灼热，舌苔黄腻，脉弦数。一般以胁脅胀痛、身目发黄或阴部瘙癢、带下黄臭、舌红苔黄腻为辨證要點:千金止带丸，为固涩剂，具有健脾补肾，调经止带之功效。用于?脾肾两虚所致的月经不调、带下病，症见?月经先后不定期、量多或淋漓不净、色淡无块，或?带下量多、色白清稀、神疲乏力、腰膝痠软。(量少:？通用名千金止带丸商品名千金止带丸组成白术、党参、小茴香、杜仲、当归、鸡冠花、椿根皮、川芎、牡蛎、青黛、补骨脂(盐炒)、砂仁、木香、杜仲(盐炒)、延胡索(醋制)、续断、香附(醋制)功效健脾补肾，调经止带主治用于脾肾两虚所致的月经不调、带下病，症见月经先后不定期、量多或淋漓不净、色淡无块，或带下量多、色白清稀、神疲乏力、腰膝痠软性状主要功效br/适用病症br/用法用量br/药性分析br/不良反应br/药品禁忌注意事项药物相互作用贮藏方法药品类型非处方甲类性状本品为黑褐色的大蜜丸或黑色的水丸；气微香，味甜、涩、微苦。主要功效br/健脾补肾，调经止带。适用病症br/用于脾肾两虚所致的月经不调、带下病，症见月经先后不定期、量多或淋漓不净、色淡无块，或带下量多、色白清稀、神疲乏力、腰膝痠软。用法用量br/口服，一次6-9克，一日2-3次。药性分析br/方中党参、白术补脾益气；杜仲、断续、补骨脂益肾强筋骨；牡蛎平肝潜阳；当归、白芍滋阴养血调经；川芎、鸡冠花、小茴香行气止痛，活血调经；香附、木香、砂仁、延胡索行气止痛；青黛清肝泻火；椿皮清热燥湿，止带止血。诸药共奏健脾补肾，调经止带之功。(变汤剂量与完带汤量:除湿白带丸，中成药名。为补益剂，具有健脾益气，除湿止带之功效。主治脾虚湿盛所致带下病，症见带下量多、色白质稀、纳少、腹胀、便溏。通用名除湿白带丸商品名除湿白带丸组成党参，炒白术，山药，白芍，芡实，车前子（炒），当归，苍术，陈皮，白果仁，荆芥炭，柴胡，黄柏炭，茜草，海螵蛸，煅牡蛎功效健脾益气，除湿止带主治脾虚湿盛所致带下病，症见带下量多、色白质稀、纳少、腹胀、便溏快速导航性状主要功效适用病症现代应用用法用量药性分析不良反应药品禁忌注意事项贮藏方法药品类型非处方药性状本品为灰褐色的水丸；气微，味淡。主要功效健脾益气，除湿止带。适用病症用于脾虚湿盛所致带下病，症见带下量多、色白质稀、纳少、腹胀、便溏。现代应用用于妇女带下病、色黄质粘稠、或如豆渣状。用法用量口服，一次6～9克，一日2次。药性分析本方党参、白术、山药补气健脾，燥湿止带，共为君药。苍术苦温健脾；车前子淡渗利湿，使水湿从小便而去；?芡实健脾益肾，祛湿止带；陈皮理气健脾燥湿，共为臣药，助君药益气健脾，除湿止带。柴胡疏肝理气；?当归、白芍养血活血；?茜草凉血止血；荆芥祛风胜湿；?黄柏清热燥湿止带；?海螵蛸、煅牡蛎、白果仁收敛止带，皆为佐使。诸药相合，共奏健脾益气，除湿止带之功。完带汤，中医方剂名。为固涩剂[1]，具有补脾疏肝，化湿止带之功效。主治脾虚肝郁，湿浊带下。带下色白，清稀如涕，面色?白，倦怠便溏，舌淡苔白，脉缓或濡弱。临床常用于治疗阴道炎、宫颈糜烂、盆腔炎而属脾虚肝郁，湿浊下注者。中文名完带汤功用补脾疏肝，化湿止带主治脾虚肝郁，湿浊带下分类补益剂-补气剂出处《傅青主女科》快速导航组成用量用法功用主治方义配伍特点运用加减化裁禁忌重要文献摘要歌诀完带汤中用白术，山药人参白芍辅，苍术车前黑芥穗，陈皮甘草与柴胡。组成白术、山药、人参、白芍、车前子、苍术、甘草、陈皮、黑芥穗、柴胡。用量白术(土炒)、山药(炒)各30g，人参6g，白芍(酒炒)15g，车前子(酒炒)、苍术(制)各9g，甘草3g，陈皮、黑芥穗、柴胡各2g。用法水煎服。功用补脾疏肝，化湿止带。主治脾虚肝郁，湿浊带下。带下色白，清稀如涕，面色?白，倦怠便溏，舌淡苔白，脉?缓或?濡弱。方义本方为治疗白带的常用方剂，所主病证乃由脾虚肝郁、带脉失约、湿浊下注所致。脾虚生化之源不足，气血不能上荣于面致面色?白；脾失健运，水湿内停，清气不升致倦怠便溏；脾虚肝郁，湿浊下注，带脉不固致带下色白量多、清稀如涕；舌淡白，脉濡弱为脾虚湿盛之象。治宜补脾益气，疏肝解郁，化湿止带。方中重用白术、山药为君，意在补脾祛湿，使脾气健运，湿浊得消；山药并有固肾止带之功。臣以人参补中益气，以助君药补脾之力；苍术燥湿运脾，以增祛湿化浊之力；

白芍柔肝理脾，使肝木条达而脾土自强；车前子利湿清热，令湿浊从小便分利。佐以陈皮之理气燥湿，既可使补药补而不滞，又可行气以化湿；柴胡、芥穗之辛散，得白术则升发脾胃清阳，配白芍则疏肝解郁。使以甘草调药和中，诸药相配，使脾气健旺，肝气条达，清阳得升，湿浊得化，则带下自止。配伍特点寓补于散，寄消于升，培土抑木，肝脾同治。运用本方为治脾虚肝郁，湿浊下注带下之常用方。临床应用以带下清稀色白舌淡苔白，脉濡缓为辨证要点。加减化裁若兼湿热，带下兼黄色者，加黄柏、龙胆草以清热燥湿；兼有寒湿，小腹疼痛者，加炮姜、盐茴香以温中散寒；腰膝酸软者，加杜仲、续断以补益肝肾；(归杞柏牛:日久病滑脱者，加龙骨、牡蛎以固涩止带。禁忌带下证属湿热下注者，非本方所宜。重要文献摘要1.原书主治《傅青主女科》卷上：“白带下。”[2]2.方论选录傅山《傅青主女科》卷上：“夫带下俱是湿证，而以带下名者，因带脉不能约束，而有此病，故以名之。盖带脉通于任督，任督病而带脉始病……加以脾气之虚，肝气之郁，湿气之侵，热气之逼，安得不成带下之病哉？故妇人有终年累月下流白物，如涕如唾，不能禁止，甚则臭秽者，所谓白带也。夫白带乃湿盛而火衰，肝郁而气弱，则脾气受伤，湿土之气下陷，是以脾精不守，不能化荣血以为经水，反变为白滑之物，由阴门直下欲自禁而不可得也。治法宜大补脾胃之气，稍佐以舒肝之品，使风木不闭塞于地中，则地气自升腾于天上，脾气健而湿气消，自无白带之患矣。”[2]预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇